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Escutar a Palavra

por OAR

A oração se realiza na união com Cristo e na vida da Igreja que nos oferece a Sagrada Escritura, que é a Palavra de Deus:

"Tua oração é um diálogo com Deus. Quando lês, Deus te fala; quando oras, tu falas com Deus". (2).

"Fala-nos Deus em suas leituras; falemos nós a Deus com nossas preces. Se escutamos com uma atitude obediente suas palavras, habitará em nós aquele a quem dirigimos nossa oração". (3).

O homem é um ser relacional, um ser em transformação. Saber escutar, forma parte da educação humana, e também da educação cristã. Acolher a palavra significa deixá-lo atingir meu coração, que por mim é exposto, rompendo meu isolamento e auto-proteção. Santo Agostinho tem a segurança de dizer que orar com a Bíblia terminará por nos colocar em acordo com o que lemos, levando-nos a identificar-nos com o mistério, e de nele entrar. O próprio Deus proporciona até mesmo as palavras para que façamos oração, louvou a si mesmo e louvando-se se fez amável.

Isto permite que o dom da oração se intensifique, se fortaleça. Deus ajuda a fortalecer os anelos, corrigir-se, a orientar a própria vida, a superar-se. A oração é colocar em ação de virtudes que mais vem de Deus, que mais tem de Deus e estas são as virtudes teologais. A própria oração é um ao de fé, de esperança e de caridade, pois se crê em Deus, se espera em Deus, se ama a Deus com o próprio Deus. Assim a fé, a esperança e a caridade não somente inspiram senão que são as que fazem a oração:

"Chama com tua oração ao próprio Senhor, com quem descansa sua família, pede, insiste. Não preciso ser vencido pelo incomodo, como aquele amigo, para se levantar e te dar. Ele quer dar. Se mesmo chamando não recebeste nada, continua chamando, uma vez que deseja dar. Difere o dar aquele que deseja dar, para que ao diferenciá-lo o desejes mais ardentemente e não aconteça que, te dando-lhe, logo te pareça uma coisa desprezível".

"Quando conseguistes os três pães, ou seja, o alimento que é o conhecimento da Trindade, tu terás por que viver e com o quê alimentar ao outro...".

"Mas para ser-te doce o que se dá, é necessário possuir caridade, ter fé, ter esperança. Também estas coisas são três: a fé, a esperança e a caridade. São também dons de Deus. Dele recebemos a fé, segundo a palavra do Apóstolo: Cada qual segundo a medida da fé que Deus distribuiu (Rm 12,3). Recebemos a esperança também daquele de quem se diz: Em quem me deste a esperança (Sl 118,49). Igualmente, nós recebemos a caridade do mundo: A caridade de Deus se difundiu em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado (Rm 5,5)". (4)

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² Enarraciones sobre los Salmos, 85, 7, T. XXI, p. 226. Cf. Sermón de la Montaña II, 3, 14, T. XV, pp. 902-903: «En consecuencia, en la oración se verifica la conversión de nuestro corazón a Dios, que está siempre dispuesto a darnos, si nosotros somos capaces de recibir sus dones, y en la misma conversión se purifica la vista interior al excluir aquellas cosas temporales que se apetecían para que el ojo del corazón sencillo pueda percibir la luz pura; y no solamente pueda percibirla, sino permanecer en ella no sólo sin molestia alguna, sino también con inefable gozo, el cual constituye verdadera y sencillamente la plenitud de la vida bienaventurada».
³ Sermón 219, T. XXIV, p. 226.
⁴ Sermón 105, T. X, pp. 718.719-720.

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